الواجب الثاني من دروة النبر / في جنة الخلد

 
 

 

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ (4) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ(6)

                                                                                                                                                                    

أيها      ي      فٍعل    حركتين فساكن اخر الكلمه 

الكافرون    ر   فعٍل   حركتين فساكنين اخر الكلمه 

أعبد   ب حركتين   تتابع الاخير   فٍعل 

تعبدون    د      فعٍل  حركتين فساكنين اخر الكلمه 

ولا    و  +لا     ل    فعٍل   حرف معنى 

عابدون     د     فعٍل   حركتين فساكنين اخر الكلمه 

أعبُدُ  (وصلا )  ب   فٍعل  حركتين اخر الكلمه 

ولا   فعٍل     حرف معنى 

عابدٌ     ب   فٍعل حركتين فسكون اخر الكلمه

عبدتم    ب      فعٍل   حركتين فسكون اول الكلمه 

لكُم     ل +كم        فعٍل   حرف معنى   

دينكم    ن    فٍعل حركتين فسكون اخر الكلمه 

ولي   و +لي   فعٍل  حرف معنى 




المسد



 

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ (5)

تبت  ت    فٍعل اصل الكلمه حركتين فسكون / تبّت / التاء مشددة عبارة عن عرفين فالكلمة مكونة من -0-0 وهذه صيغة اخرى ستاتي ان شاء الله

يدا     د   فعٍل   حركتين فسكون الكلمه من حركتين فسكون / الصيغة  فٍعل / اذا تكونت منها الكلمة

أبي     ب    فعٍل حركتين فسكون / الصيغة  فٍعل / اذا تكونت منها الكلمة

لهب    ل   فٍعل     الكلمه من حركتين فسكون / لهب ---0 صيغة اخرى ستاتي ان شاء الله

ماله  ل   فٍعل   حركتين اخر الكلمه والكلمه مكونه من اكثر ن تتابع 

وما    و +ما      م   فعٍل   حرف معنى   

كسب       ك   فٍعل الكلمه مكونه من حركتين فساكن 

سيصلى  ي   فعٍل    حركتين فسكون اول الكلمه   

 لهب     ل    فٍعل   حركتين فسكون  الكلمه مكونه من حركتين فسكون 

وامرأته   ت  فٍعل  اخر الكلمه حركتين فسكون / اخر الكلمة 4 متحركات فسكون وهذه صيغة اخرى ستاتي ان شاء الله

حمالة   ل  فٍعل  التتابع الخير حركتين 

الحطب     ح   فٍعل  التتابع الاخير  حركتين فسكون 

جيدها     د   فٍعل   التتابع الاخير حركتين فسكون 

مسد     م   فٍعل     الكلمه من حركتين فسكون 

في سورة الكافرون t]
 
 
ايها:            النبر على الياء    صيغة فعل الاولى  في اخر الكلمة             حركة حركة سكون
 
الكافرون:       النبر على الراء    صيغة فعل الثانية في اخر الكلمة               حركتين وساكنين
 
اعبد :          النبر على الباء    صيغة فعل الاول في اخر الكلمة               حركة حركة تتابع
 
تعبدون:         النبر على الدال   صيغة فعل الثانية في اخر الكلمة               حركتين و ساكنين
ولا :           النبر على الام    صيغة فعل الثانية لاشتمالها على حرف معنى وهو واو  
 
عابدون:        النبر على الدال   صيغة فعل الثانية في اخر الكلمة                حركتين وساكنين
 
ولا:           النبر على الام    صيغة فعل الثانية لاشتمالها على حرف معنى  وهو الواو
 
انا:           النبر على الاف    صيغة فعل الاول تكونت منها الكلمة           حركة حركة سكون
 
عابد:          النبر على الباء   صيغة فعل الاول في اخر الكلمة                  حركة حركة سكون
 
عبدتم:         النبر على الباء   صيغة فعل الثانية في اول الكلمة                  حركة حركة سكون
 
لكم :        النبر على الكاف   صيغة فعل الثانية لاشتمالها على حرف معنى وهو الام / النبر على اللام لانها حرف جر فتعامل معاملة الجزء من الكلمة
 
دينكم:      النبر على النون   صيغة الاول في اخر الكلمة                      حركة حركة سكون
 
 
 
 
                                     سورة المسد :        
 
يدا:               النبر على الياء       صيغة فعل الاول تكونت منها الكلمة               حركة حركة سكون
 
ابي :            النبر على الف        صيغة فعل الاول تكونت منها الكلمة               حركة حركة سكون
 
وتب:            النبر على التاء        صيغة فعل الثانية لانها اشتملت على حرف معنى وهو الواو/ النبر على التاء صحيح ولكن السبب ان التتابع --00
 
ماله:            النبر على الام         صيغة فعل الاول في اخر الكلمة                  حركة حركة
 
وما:            النبر على الميم        صيغة فعل الثانية لاشتمالها على حرف معنى وم الواو
 
كسب:          النبر على الكاف       صيغة فعل الاول تكونت منها الكلمة                حركة حركة سكون  
 
لهب:          النبر على الام         صيغة فعل الاول تكونت منها الكلمة                حركة حركة سكون  
 
حمالة:        النبر على الام          صيغة فعل الاول اخر الكلمة                      حركة حركة
 
الحطب:       النبر على حاء      صيغة فعل الاول تكونت منها الكلمة    / النبر على الحاء صحيح ولكن السبب انها جاءت اخر الكلمة               حركة حركة سكون
 
جيدها:        النبر على الدال     صيغة فعل الاول في اخر الكلمة                     حركة حركة سكون
 
مسد:         النبر على الميم      صيغة فعل الاول تكونت منها الكلمة                  حركة حركة سكون

الواجب الثاني من دورة النبر واستقامة الاداء ( في جنة الخلد)
استخرجي صيغتي فٍعل / فعٍل من سورتي المسد والكافرون
الكافرون
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ (4) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)
المسد
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ (5)

الحــــــــــل :ــــ

يا ايها   = يها النبر على حركة الياء  = فٍعل حركة حركة سكون اخر الكلمة
الكافرون = فرو النبرعلى حركة الراء =  فعٍل حركة حركة سكون وسط الكلمة  
   أعبد اية 2 و3 و5  = بد النبر على حركة الباء = فٍعل حركة حركة في الاخر وصلا
تَعْبُدُونَ   = بُدُو النبر على حركة الدال فعٍل حركتين فساكنين آخر الكلمة
   ولا   اية 3 و4 و5   = و+لا  النبرعلى حركةاللام =  فعٍل حرف معنى
عابدون  = النبرعلى حركة الدال   فعٍل  حركة حركة سكون وسط الكلمة 
 
أَنَا  = النبر على حركة الهمزة تكونت منها الكلمة  = فٍعل  حركة حركة سكون
عَابِدٌ =  بدن النبرعلى حركة الباء فٍعل  حركتين  فسكون في اخر الكلمة
 عَبَدتُّمْ = عبد النبر على حركة الباء = فعٍل حركتين فسكون في اول الكلمة ثم تتابع
لَكُمْ   =   النبر على حركة اللام =   فٍعل حركة حركة سكون  تكونت منها الكلمة  
دِينُكُمْ = نُكُمْ  النبر على حركة  النون = فٍعل حركتين فسكون في اخر الكلمة
 
سورة المسد
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ (5)
  يَدَا = النبر على حركة  الياء تكونت منها الكلمه حركتين فسكون  = فٍعل
أبي =النبر على حركة الهمزة تكزنت منها الكلمة   حركتين فسكون  = فٍعل
وَتَبَّ  =  النبر على حركة التاء =  فعٍل    = تكونت الكلمة من  حرف الواو حرف  معنى  +  الفعل تب حركة حركة  فسكون وقفا  / النبر على التاء صحيح ولكن السبب --00
 
  
ماله = النبر على حركة اللام    حركتين فسكون اخر الكلمه  = فٍعل
وما   = و + ما   النبرعلى حركة الميم  حرف معنى   = فعٍل
كسب  =  النبرعلى حركة الكاف  تكونت منها الكلمه حركتين فسكون وقفا = فٍعل
لهب   =  النبر على حركة اللام تكونت منها  الكلمه حركتين فسكون  = فٍعل
حمالة = النبر على حركة اللام  حركتين في اخر الكلمة  = فٍعل
الحطب  = النبرعلى حركة الحاء تكونت منها الكلمة   حركتين فسكون وقفا  = فٍعل/ --0 اخر الكلمة
جيدها   =  النبر على حركة الدال  في اخر الكلمة حركتين فسكون =  فٍعل
مسد  = النبرعلى حركة الميم    تكونت منها الكلمه حركتين فسكون وقفا   = فٍعل

تمام الخط واضح وجميل اختي ام عبدالسميع زادك الله علما

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة و السلام على رسول الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
 
الواجب الثاني من دورة النبر واستقامة الاداء ( في جنة الخلد)
 
استخرج صيغتي فٍعل / فعٍل من سورتي المسد والكافرون
1- سورة الكافرون
• آية1:
- أيّها: النبر على حركة الياء (- - 0 آخر الكلمة، صيغة فٍعل).
- الكافرون: النبر على حركة الراء (وقفا - - 00 آخر الكلمة، و وصلا - - 0 وسط الكلمة، صيغة فعٍل).
• آية 2:
- أعبد: النبر على حركة الباء (- - آخر الكلمة، صيغة  فٍعل).
- تعبدون: النبر على حركة الدال (وقفا - - 00 آخر الكلمة، و وصلا - - 0 وسط الكلمة، صيغة فعٍل).
• آية 3:
- و لا: النبر على حركة الام (- - 0 تكوّنت منها الكلمة، صيغة فعٍل، الواو حرف معنى).
- عابدون: النبر على حركة الدال (- - 0 وسط الكلمة، صيغة فعٍل).
- أعبد: النبر على حركة الباء، وصلا فقط (- - آخر الكلمة، صيغة فٍعل).
• آية 4:
- ولا: نفسه في آية3
- أنا: النبر على حركة الهمزة (- - وصلا/- - 0 وقفا، من الألفات 7، تكوّنت منها الكلمة, صيغة فٍعل،).
- عابد: النبر على حركة الباء (- - 0 آخر الكلمة، صيغة فٍعل).
- عبدتّم: النبر على حركة الباء (- - 0 أوّل الكلمة، صيغة فعٍل).
• آية5:
نفسه في آية3
• آية6:
- لكم: النبر على حركة الام (- - 0 تكوّنت منها الكلمة، صيغة فٍعل).
- دينكم: النبر على حركة النون (- - 0 آخر الكلمة، صيغة فٍعل).
 
2 – سورة المسد
- يدا: النبر على حركة الياء (- - 0 تكوّنت منها الكلمة، صيغة فٍعل).
- أبي: النبر على حركة الهمزة (- - 0 تكوّنت منها الكلمة، صيغة فٍعل).
- وتبّ: النبر على حركة التاء (- - 00 تكوّنت منها الكلمة وقفا، - - 0 أوّل الكلمة وصلا، صيغة فعٍل).
- ماله: النبر على حركة الام (- - آخر الكلمة، صيغة  فٍعل).
- كسب: النبر على حركة الكاف (- - 0 تكوّنت منها الكلمة، صيغة فٍعل، وقفا فقط).
- سيصلى: النبر على حركة الياء (- - 0 أوّل الكلمة، صيغة فعٍل)
- لهب: النبر على حركة الام (- - 0 تكوّنت منها الكلمة وقفا، صيغة فٍعل).
- حمّالة: النبر على حركة الام (- -  آخر الكلمة، صيغة فٍعل)
- الحطب: النبر على حركة الحاء (- - 0 آخر الكلمة وقفا، صيغة فٍعل)
- جيدها: النبر على حركة الدال (- - 0 آخر الكلمة، صيغة فٍعل)
- مسد: النبر على حركة الميم (- - 0 تكوّنت منها الكلمة وقفا، صيغة فٍعل).
 
جزاكم الله الفردوس الأعلى

ممتازات ما شاء الله بارك الله فيكن جميعا وزادكن علما وجعلكن معلمات للخير دوم
 
ملاحظة هامة ومفيدة للمشاركات معنا في حل الواجب وغيرهن ان شاء الله  :
تعامل الكمة نبريا معاملة الوقف في المواضع التالية:
 
1- عند رؤوس الاي .
2- عند علامات الوقت جميعها الا " لا " تعامل الكلمة عندها معاملة الوصل.
 
ملاحظة 2: عند اجتماع صيغتين للنبر على حرف واحد نختار الصيغة الاقرب الى آخر الكلمة مثال:
 
الكافرون: وقفا النبر على الراء  فعٍل / --00 
وفي حال الوصل النبر على الراء كذلك
ولكن الصيغة اختلفت واصبحت /  فٍعلن / 0-0 اخر الكلمة
ففي هذه الحال نختار صيغة اخر الكلمة فٍعلن / وليس فعٍل وسط الكلمة...
 
( سياتي الحديث عن صيغة فٍعْلُنْ ان شاء الله في الدرس القادم)

اللهم امين
 
 ولك بمثل دعاءك الجميل
 
اختي ام عبد السميع